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逻辑起源(80章/98章)

第80节

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标识符和文件名至少有两种极端情形,一种是抽象的、无意义的纯粹名称,一种是某种程度上具体的、概要表达文件内容特征的具体名称。
        “最抽象的名称”是与文件夹中内容毫不相干的纯粹名称;“最具体的名称”是这个文件夹中的元间实体本身或全部。从“纯粹的名称”到“最具体的名称”是两个极端,在这两个极端之间是不同程度的具体性,是不同程度的摹状。
        具体名称作为有内容的名称本身也是元间实体,也可以再次被冠以另一层次的抽象名称。
        抽象名称多用于比较过程的调控。参与比较的只能是具有某种程度具体内容的具体元间实体。
        抽象名称所蕴含的是间接意义,是在特定语境中被其他相对者互相约定了的、默认了的意义。
        我们用“概念”这个词表示与文件夹中的元间实体在某种程度上摹状的文件夹名称,表示具体的有内容的名称。
      
        在汉语中,“概”这个字有“大致”和“总括”的双重意思;“念”这个字含有人的理解和意识过程所形成的元间实体的意思,所以,“概念”一词准确表示了“概括性的元间实体”的意义。
        概念是在对于外在元间实体处理的过程中生成的新元间实体,是人的思维主体自己生成的观念性的元间实体。
        具体的、有内容的元间才是真正意义上的元间实体,除了外源性元间实体和先天元间实体之外,大脑中其余的元间实体都是在比较中产生的。比较就会产生相同和相异两种极端情形,在这两个极端之间是不同程度的差异以及具体的差别形式。
        显然,概念是比较的结果,是抽象的结果,是分析判断和归纳判断的结果。概念是从一个元间实体中提取出来的关于这个元间实体的概要表述,这样,概念本身也成为一个元间实体。这个定义实际上限制了抽象的程度,概念作为另一类、另一个元间实体的概要性形式,本身就不可能是完全没有内容的绝对抽象物,而是保留了一定程度具体内容的“具体概念”。
      
        概念一旦生成,其本身作为差别形式是不同元间实体之间的相同或相似的形式,是因其相同或相似而被归结的“类”,所有的元间实体都被分别归属到了不同层次、等级的类或概念之下,概念成了类的名称和意义,类的体系构成了庞杂的概念体系。
        思维的比较首先在高层次的概念上进行,这时,概念的抽象程度最高,内涵最小,外延最大。逐层向具体的分支发展,最后才会到达元间实体的细节,这时,概念的抽象程度最低,内涵最大,外延最小。
        概念的使用大大简化了运算过程和存储量,提高了比较和运算效率。
        日期:2011-02-0116:53
        15.1.3“文件名”与概念
        在个体出生时,后天元间的原始积累尚未建立,对所有新进入的元间实体都要进行一次与所有存储中的元间实体的彻底比较。但是,随着元间库存量的不断增加,这个运算过程就会迅速增加,变得极其繁琐,以致达到不可能很快完成的程度;再则,所存储的元间增加到一定程度之后,意味着再来的元间其重复的几率开始增加,许多比较成为重复操作。因此,再次进入的元间和所有存储中的元间逐一比较也变得没有必要。这就需要有一种简约的方法,迅速判明和回避无效的、重复的运算,把注意力准确调整到真正的新元间上。
      
        最简约的方法是首先标记与文件库已有元间中一致的成分,所谓一致就是“已经认识了”的。
        当一个新的元间到来时并不立即执行全面的比较运算,而是首先判明这个元间实体的分类,首先进行与最一般层次上的元间实体的比较,也就是首先从树形文件名体系的“根部”开始,逐层向末梢方向进行比较,判明它和已经存储了的元间实体中根部层次文件有没有相同或相似之处,比如:是固体还是液体,是金属还是木材,是什么木材,……,然后,仅进入与其一致的这个文件夹内,与这个文件夹中的各个层次的文件进行比较,直到发现符合程度最高的答案为止,直至寻找到“我知道这个”为止。如果没有答案,这个当前的元间就是一个新元间,就要建立新的文件和目录。
      
        这里出现了一个明显的推导缺陷:我们试图用一个新收到的具体元间实体去与一些我们自己生成的抽象的“地址码”或“标识符”比较,还试图发现这两者之间的同一性。
        因此,在这里必须对“名称和意义”进行限定:
        具体的元间实体不能与抽象的、没有意义的符号相比较,因此,参与比较的“地址码”或“标识符”不能是彻底或绝对抽象的、没有任何意义的名称,而应当是具有最低限度内容和意义的元间实体,至少应当是能够大体表示和概括文件夹基本内容的元间片断和“略缩图”。这就意味着,我们要假定,文件名和地址码与自己所代表的文件内容不仅仅只是一种约定关系,至少有一部分除了单纯的抽象的地址码、标识符作用之外,作为名称本身也并不都是绝对单纯的和抽象的符号,而是在一定程度上具有与自己所表示的文件夹内容相应的意义,能在一定程度上概要地代表文件夹中的内容,能够对文件夹中的元间内容有一定程度的“摹状”,文件夹名称本身所具有的内容达到了足够与其他元间实体进行比较的程度。
      
        标识符和文件名至少有两种极端情形,一种是抽象的、无意义的纯粹名称,一种是某种程度上具体的、概要表达文件内容特征的具体名称。
        “最抽象的名称”是与文件夹中内容毫不相干的纯粹名称;“最具体的名称”是这个文件夹中的元间实体本身或全部。从“纯粹的名称”到“最具体的名称”是两个极端,在这两个极端之间是不同程度的具体性,是不同程度的摹状。
        具体名称作为有内容的名称本身也是元间实体,也可以再次被冠以另一层次的抽象名称。
        抽象名称多用于比较过程的调控。参与比较的只能是具有某种程度具体内容的具体元间实体。
        抽象名称所蕴含的是间接意义,是在特定语境中被其他相对者互相约定了的、默认了的意义。
      
        我们用“概念”这个词表示与文件夹中的元间实体在某种程度上摹状的文件夹名称,表示具体的有内容的名称。
        在汉语中,“概”这个字有“大致”和“总括”的双重意思;“念”这个字含有人的理解和意识过程所形成的元间实体的意思,所以,“概念”一词准确表示了“概括性的元间实体”的意义。
        概念是在对于外在元间实体处理的过程中生成的新元间实体,是人的思维主体自己生成的观念性的元间实体。
        具体的、有内容的元间才是真正意义上的元间实体,除了外源性元间实体和先天元间实体之外,大脑中其余的元间实体都是在比较中产生的。比较就会产生相同和相异两种极端情形,在这两个极端之间是不同程度的差异以及具体的差别形式。
        显然,概念是比较的结果,是抽象的结果,是分析判断和归纳判断的结果。概念是从一个元间实体中提取出来的关于这个元间实体的概要表述,这样,概念本身也成为一个元间实体。这个定义实际上限制了抽象的程度,概念作为另一类、另一个元间实体的概要性形式,本身就不可能是完全没有内容的绝对抽象物,而是保留了一定程度具体内容的“具体概念”。
      
      

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