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第331章 文化差异 两天后。
波士顿唐人街。 夜幕低垂，华灯初上， 狭窄的街道两旁，店铺内琳琅满目，灯笼摇曳生姿，散发出华人聚居区独有的氛围。 空气中混杂着污水的臭味和小吃的香气，刺激着行人的鼻腔。 陆时和古德曼穿过人群。 以往，看到美国人，这里的居民都会多看两眼， 但今天不同， 因为有《大佬》上演，相对封闭的唐人街迎来高光，许多美国人来此， 这半个小时，居民们都已经见怪不怪了。 古德曼踮着脚，小心地绕过一个水坑， 街边的海报吸引了他的注意力， “陆爵士，你看。” 陆时投去视线。 只见海报上写的是： “ 昆曲为魂，秦腔为骨； 历经风雨，国粹新剧。 ” 到这儿还正常。 下面就比较通俗了： “ 走过路过不要错过！ 票价惊爆！ 详询华城剧院！ ” 旁边还画了一个武生的脸谱。 能看得出来，海报的画工并不懂什么“国粹新剧”，只能往京剧上扯。 古德曼十分兴奋， “真好！韵味很足！” 陆时好奇， “怎么有韵味了？” 古德曼手舞足蹈的比划着解释：“你看那个画片，再看那些文字，多美啊！” 陆时：“……” 只能说，距离产生美， 就像“只因你太美”，用阿拉伯语写就是“”，瞬间变得高大上。 两人接着朝剧院的方向走， 身边时不时有美国人的马车经过，溅起一片泥水。 好不容易挪到剧院， 门前已经聚集了茫茫多的人。 华人占多数，与白人泾渭分明地分成两拨。 他们都在议论着， “这次的戏剧好像是汉语。” “听不懂。” “那能好看吗？” …… “唉……咱们的戏也要学鬼佬，肯定会变成四不像。你看看鬼佬研究的那些东西，什么魔术、什么咖啡……不如去吃抢粉。” “你能不能有点儿追求？就知道吃那個破肠粉。” “你个北方粗婆娘，懂什么！？” …… 直隶话、粤语、闽语、英语…… 什么都有。 听得陆时脑瓜子险些一分为N。 （PS：为保证阅读流畅，就全写普通话了。） 古德曼问道：“陆爵士，还有多久？” 陆时摸出怀表， “还早，得半个小时。” 古德曼便提议道：“那可以四处逛逛，买些小吃。咱们这次特意不乘马车，不就是因为你想看看唐人街的风貌？” 伦敦也是有华人聚居区的，但规模肯定比不了纽约、东京、波士顿等地。 陆时穿越而来，不可能不好奇。 古德曼也爱凑热闹，拉着他往旁边的肠粉铺子走， 他对摊主说：“你好，给我来一份。” 摊主是个四十岁左右的大叔， 他瞄了眼陆时， “这是伱老板啊？” 陆时“啊？”了一声，没反应过来。 摊主翻个白眼儿，说道：“既然是你老板，那你特么让他拽什么英语啊？你替他说不就完了？这里可是波士顿！” 陆时满头黑线， ￣□￣｜｜ “那就……那就来一份。” “啧……” 摊主咋舌，开始拉动那些抽屉式的蒸笼。 古德曼看得兴奋， “有趣！真是有趣！” 摊主摇头嘀咕：“土老帽~” 随后，他转向陆时，闲扯地问：“你是从哪个堂口出去的？” 陆时一怔， 没想到，连夜市的小商小贩也被迫加入了堂会。 但仔细考虑，好像又很合理。 波士顿唐人街的建立源自1870年美国大罢工， 为了取代罢工的工人，华人被马萨诸塞州的企业雇佣，并在十年之内“建立”唐人街。 之后便是1882年的《排华法案》，美国人将经济衰退怪罪于华人。 如此背景，大部分人会加入堂会自保。 陆时心中感慨， 一时间，不知该如何作答。 见他长久的沉默，摊主苦笑，觉得自己问得多余， “当我没问罢。你都跟鬼佬混了，堂口什么的，确实没甚必要。” 陆时正准备解释， 忽然，摊主一声吆喝： “好咯！” 他手法熟练而迅速，一张薄如蝉翼的肠粉皮便铺在了盘里， 接着，他在皮上铺上蒸熟的肉馅、翠绿的葱花，再用刀快速划成几段，遂将盘子递给了古德曼。 古德曼啧啧称奇： “好厉害~” 手一摸盘子边，赶紧缩回， “怎么这么烫啊喂！” 摊主撇撇嘴，低声对陆时说：“鬼佬什么也不懂！咱这肠粉，多少人排队候着吃、抢着吃，甚至被称为‘抢粉’。给他吃了，真是牛嚼牡丹，白瞎！” 陆时看看铺子的布置， 摊位右手边立着一块木制的柱状招牌，上面用红漆书写着“正宗”两个大字， 字的下面，贴着《大佬》的海报， 海报上已经溅上了泥点子。 注意到陆时的目光，摊主叹气， “唉……” 他摆了摆手， “说是讲堂会的新戏。这种事，那些作家怎么会懂呢？我觉得不会好看。” 陆时问：“你看报纸了吗？” 摊主回答：“报纸？每天不都那样？” 陆时说：“今天的报纸不同。总统西奥多·罗斯福发表了《大佬》的观后感，认为那是一部革命性的新戏。而且，他还邀请剧团到华盛顿国家剧院演出。” 摊主露出不屑的表情， “鬼佬的总统喜欢，那我就更不会看了。” 陆时：？？？ “为什么？” 摊主说：“他觉得喜欢，说明《大佬》不真实啊。” 陆时听得吐血， 对方的回答实在有些让他始料不及。 摊主似乎不想再聊，岔开话题道：“行了，不说这个。让你老板赶紧吃吧。抢粉嘛~就得抢着热的吃才好。” 陆时从谏如流， “听你的。” 于是，令摊主惊讶的一幕发生了， 只见古德曼摸出手帕，帮陆时把筷子擦干净，再殷勤地递还给陆时。 陆时大口朵颐，吃得“啧啧”有声。 摊主懵逼， 心想， 现在的年轻人真特么牛。 他忍不住问：“你不给你老板吃吗？” 陆时打趣： “我这人很有原则的。老板敬酒我不喝，老板打牌我自摸，老板讲话我唠嗑，老板开门我上车。” “啊这……” 摊主看看陆时，又看看古德曼， “还能这样？” 陆时不由得哈哈大笑，不再逗对方了，说道：“其实，我才是老板。是我聘用的他，而不是他聘用的我。” 摊主听完，顿感世界观崩塌。 然而，接下来还有更令人震惊的事情发生。 一架马车匆匆而过， 不多时，又绕了回来。 车窗帘拉开，波士顿安良堂的大佬司徒美堂探出头来， “陆教授？” 他看了眼摊主，视线最终还是落在陆时身上，笑着道：“我也喜欢这家肠粉。只不过，您的新戏就要开演了，还是先入场吧。至于肠粉，我让人帮你打包几份？” 摊主差点儿一屁股坐到地上， 听司徒美堂的意思，《大佬》竟然是眼前这个年轻人所写？ 这合理吗？ 他无法接受！ 摊主整个人都是懵的。 陆时将盘子放回去，对他眨眨眼， “你可以去看看那部新戏，说不定会意外地觉得不错呢？” 说完便转身离开。 只留摊主风中凌乱。 …… 华城剧院。 陆时和司徒美堂坐在第一排，静静等待着《大佬》的开场。 这座剧院很有华人特色， 原本是看戏曲的那种精致的小园子，场地中央摆八仙桌和椅子，戏迷们一边喝茶嗑瓜子，一遍看戏。 为了适应新戏剧，剧院新翻修过， 只是翻修得不彻底。 观众席分为多个层级，每个层级都装有华木质栏杆和雕花的座椅。 而作为核心区域的舞台上没有幕布，而是无比巨大的折叠屏风，上面绘制着山水、花鸟等元素。 司徒美堂说道：“说实话，我不喜欢看戏。” 陆时了然， 毕竟，那是“老爷们”的爱好。 他笑道：“《大佬》不一样。” 司徒美堂点点头， “那当然。能让总统写观后感的戏，必然非同凡响。” 这件事其实是老罗斯福自发做的。 美国人很擅长面子工程， 在现代，那位黑人总统就推荐过《三体》、《追风筝的人》这些作品， 前者的作家无需多言； 后者的作家则是美籍阿富汗裔。 而当时的美阿关系…… 推荐这些书，也是为了凸显美国文化的兼容并包，推销美国梦。 陆时说：“是总统先生捧场。我的作品……” 话音未落， 咚—— 响亮的鼓声响起。 “我信仰美国。” “是美国让我发了财。” …… 粤语一响。 戏剧开始了。 和哈佛的礼堂不同，没有幕布，而是由场工上台，推着屏风将之折叠起来。 华人观众们议论， “这戏也太离谱了吧？” “对啊！我头一次见角儿先出声，再开屏的。” “瞎胡闹！” …… 有人离场。 陆时有些无语， 没想到，自己精心设计的镜头感，仅仅因为场地变化就消失殆尽。 司徒美堂眉头皱起， 他站起身来，回头用视线扫过观众， 瞬间，原本躁动的现场变得安静下来，没人再敢离开。 陆时说道：“司徒先生，没必要的。” 这么说，是因为他对《大佬》充满了自信， 观众离场又如何？ 他们必然后悔，将来还得再买票补上今天的遗憾。 司徒美堂说：“陆教授，您远来是客，我们要尽的礼数不能少。” 陆时便不再劝， “多谢。” 两人又将注意力移回了舞台上。 司徒美堂伸出手指，指着舞台一侧好奇道：“陆教授，旁边那个大的牌子是什么？上面怎么是英文？” 陆时解释：“那是字幕。” 他在回答时，有种恍如隔世的荒诞感， 在现代，国内总是要看带字幕的引进电影， 现在反而倒过来了。 司徒美堂好奇， “字幕……这个名字倒是直接得很。以文字形式在幕布旁边显示对话的内容。” 陆时纠正：“不只是对话，还有部分后期加工的文字，例如年代、地名、人物介绍。这些都可以在字幕中出现。” 司徒美堂点点头， “这算不算强制让美国佬学咱们的语言？” 陆时耸耸肩， “怎么能是强制呢？人家是自愿的。” 司徒美堂差点儿笑出声， 想到这是剧院，赶紧努力憋住，继续看戏。 随着剧情的展开，华人观众发现《大佬》就是发生在身边的堂会的事，遂逐渐代入，没人再想着离开了。 但另一个问题出现， 那就是叫好声和讨论剧情的声音。 中国戏剧有叫好文化，甚至有一套规矩， 比如， 名角儿或者观众缘好的演员，幕里第一嗓子，只要听到声音，观众就得叫好， 这就是所谓的“碰头彩”。 除此以外， 逢高腔长腔叫好、经典唱段叫好、高难度动作叫好、做功叫好…… 类似的规矩多得离谱。 再就是讨论剧情， 因为中国戏剧经常在庙会、红白喜事等场合表演，戏子表演和观众聊天几乎同时进行，所以也没有特别严苛的“纪律”要求，只要不贸然离场就可以。 现场小声议论不断， “看那个！被砍死的是协胜的香主！” “嗯，老雷动的手。” “这个剧作家怎么会知道得如此详细？莫不是司徒……唔……非礼勿说。” …… 议论加上络绎不绝的叫好， 让现场听上去就像安良堂在搞大型团建。 当然，他们的声音不大， 但确实糟心。 白人观众都很无奈， 有几个回头看看，似是想抱怨，但看到那些华人观众一见堂会火拼剧情就兴奋的模样，明智地选择了闭嘴。 司徒美堂尴尬， “陆爵士，新戏在唐人街似乎有些……水土不服？” 陆时也没招， 谁能想到，汉语版本的《大佬》，那帮白人靠字幕看得津津有味，反倒是华人安静不下来。 他说：“往后看吧。” 司徒美堂点点头， “好吧。” 还能说什么呢？ 他不再想那些有的没的，全神贯注地看戏。 不多时，他就彻底代入剧情中那个大佬的角色中去了， 焦头烂额地堵窟窿、 被暗杀还要保持克制谈挺火、 安抚死难兄弟的家属、 …… 实在是太真实了！ 就这样，戏剧不知不觉地演完了， 第四幕结束。 司徒美堂蓦地回神，从剧情中抽离出来， 这才发现，剧院里安静的可怕，仿佛落针可闻。 他下意识地回头， 只见全场所有观众，无论是白人还是华人，都已经完完全全地代入了，沉浸在剧情之中。 看得入了迷，也难怪没人会讨论。 司徒美堂问道：“陆爵士，现场什么时候变成这样……” 陆时“嘘”了一声， “还没演完。” “啊？” 司徒美堂再次将注意力集中在舞台之上。 《大佬》最后的尾声开始，奇葩的“绕朝鞭”的剧情出现。 短短两分钟， 司徒美堂却仿若窒息。 那种感觉，就像有一只无形的大手将自己的头按入水缸，每隔一分钟放自己上来呼吸一次，随后再按回去，反复折磨。 这部戏，因为最后的尾声升华了。 忽然，剧院传来淡淡的啜泣声，并且越来越多。 陆时投去视线， 大部分华人观众都面色难看，甚至少数人抹眼泪，似是想到了自己加入堂会时的身不由己。 而白人观众都很懵， 他们理解不了。 陆时叹气， 心想， 美国人知道这部戏剧是伟大的作品，可到底如何伟大，他们只能从技巧、创新来分析， 而剧情方面，他们也顶多说说“优秀的讽刺”、“悲天悯人”。 只有身处海外的华人才能真正感同身受。 李杰率领演员们出来谢幕， 白人观众带头鼓掌，只可惜有些势单力孤，掌声稀稀拉拉，很快就变得不自信起来。 他们面面相觑， “这部戏明明很好啊？” “是啊……” “华人是不是都是铁石心肠？为什么不鼓掌？” …… 正议论着。 突然， 啪啪啪—— 最前排的司徒美堂率先鼓起掌来。 这之后，便是如同山呼海啸一般的掌声席卷而来。 白人观众们诧异， 文化差异，已经到了连鼓掌的时间节点都不同的程度了吗？ 摸不着头脑。 (本章完) |
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