日期：2010-05-10　10:46:07
      
      　　高句丽的领土组成十分奇特：东北——西南走向是长白山脉和辽东半岛的千山山脉，在这条长达千余里的山脊两侧则是平坦肥沃的辽河平原和以平壤为中心的朝鲜半岛西北部平原。
      　　正因为如此，高句丽才形成了农耕和游牧两种截然不同的国家组织形式，其国民也具备了农耕民族的勤劳质朴和游牧民族骁勇善战的双重性格。与突厥那样纯粹的游牧民族相比，高句丽不论在政权稳定上还是经济生产上都具有不可比拟的优越性。经济基础是国家建筑的保障，有了财力的支持，高句丽才能不断的进行对外扩张。
      　　好太王为高句丽打下了一片大大的疆土，所以又被称为“广开土王”，此后的长寿王、文咨王、安藏王、安原王、阳原王、平原王等历代君主用了近两个世纪的时间，把高句丽建设成了一个强大的中央集权制国家。到了婴阳王统治时期，高句丽已经成为一个能够隋朝分庭抗礼、争夺东亚霸权的强悍国家。
      　　在与隋军的四次大战中，高句丽军将农耕民族善于筑城防御和游牧民族擅长包抄突袭的优点发挥得淋漓尽致。隋军四次远征失利，自身原因固然占了多数，但是从另一方面看，顽强彪悍的高句丽也已具备了与中原政权相对抗的实力。
      　　因此，不论是宽仁大度的隋文帝，好大喜功的隋炀帝，还是英武睿智的唐太宗，都不约而同的把高句丽看成是帝国东北边境的最大敌人。
      　　还有一种观点认为，隋唐两朝的皇帝们对外政策都是“西守东攻”，即招抚西域、分化突厥、打击高句丽，在难以攻灭强大的东、西突厥的情况下，首先拿相对弱小的高句丽开刀，是典型的欺软怕硬。
      　　我认为，对某个势力采取何种外交或军事策略，是根据当时的实际情况而定的。
      　　比如西域各国，实力虽然都不强，但是由于其处在东西方贸易往来和文化交流的独特地理位置上，所以隋唐两朝主要采取的是招抚之策。武力征服不是不可以，但是在西突厥还很强大的情况下，贸然出兵很可能会迫使西域诸国倒向西突厥以自保，得不偿失，所以终贞观一朝，唐朝对西域始终是小心翼翼的逐步蚕食、分化拉拢。
      　　当时中原地区最大的威胁无疑是东突厥，始毕可汗扶持北方割据势力分裂中原，其弟颉利可汗甚至带着10万骑兵杀到了渭水之滨。唐太宗李世民没有一味妥协，而是积极备战，命李靖、李绩等大将率六路大军北征，一举消灭东突厥主力，生擒颉利。至此，唐朝周边就只剩下了高句丽一个强大的国家。
      　　另一种观点认为，由于民族、气候、文化上的巨大差异，中原汉族政权从来没有彻底征服过朝鲜半岛，最多也就是收回了辽东地区而已，所以劳师动众远征高句丽是得不偿失的多余之举，并没有让中原王朝获得多少实际利益。
      
      　　的确，隋代四征高句丽让上百万人失去了生命，国家财力耗尽，社会矛盾激化，直接加速了隋朝的灭亡，但是这四次大战也让高句丽蒙受了空前的损失，几乎到了亡国的边缘。换一个角度看，中国是用一个朝代灭亡的代价，让高句丽失去了成为东北亚霸主的最好机会。
      　　这样的手段也许很愚蠢，代价也许很沉重，但即使杨广没有接二连三的远征高句丽，隋朝也会面临各种严重的内部矛盾。杨广远征高句丽，实际上是想用外战来转移国内矛盾，压制国内不服自己统治的势力。只不过他的运气不好，外战没打赢，国内也因此而分崩离析。
      　　历史不需要假设，隋唐两朝的皇帝们用实际行动告诉我们，高句丽一定要打！
      　　唐太宗那句“不遗后世之忧也”，就是要抢在那些身经百战的精兵强将尚未全部故去之前，趁着大唐帝国还具备开国时期的英武锐气之机，一举解决高句丽，不把这个心腹大患留给后人。
      日期：2010-05-10　14:39:58
      
      　　公元645年（贞观十九年）二月，李世民率唐军主力从洛阳挥师北上，十几万大军兵分三路，远征高句丽。李世民一辈子都以杨广为前车之鉴，出征前，他就曾诏告天下：“辽东本中国之地，隋氏四出师而不能得；朕今东征，欲为中国报子弟之仇，高丽雪君父之耻耳。”他的意思很清楚，这次出征，既非一己之好，也不是为了炫耀国威，而是为了夺回本就属于中国的辽东之土，为隋朝四次远征战死的将士们报仇。
      
      　　为了减轻战争给百姓带来的负担，李世民并没有强征各地府兵出征，而是广募天下壮士从军。此举可谓一举三得，一方面避免了因强征大军而动摇国本，一方面又通过募兵提高了军队的战斗力，还令天下军民无不感动于其爱民之心，使全国上下掀起了一股轰轰烈烈的投军热潮。
      　　“不求县官勋赏，惟愿效死辽东！”是当时唐朝举国上下最流行、最令人热血沸腾的豪言壮语。
      　　为了确保关中地区的安全，李世民在离开长安前还唱了一出“空城计”：他特地招来漠北薛延陀汗国的使者，谈笑风生的对他说：“朕马上要讨伐高句丽了，回去告诉你们的可汗，现在是攻打长安的最好机会，赶紧动手别客气，回头等我打完高句丽回来，你们可就没机会了！”
      　　使者回去就把李世民的话转述给了薛延陀可汗。可汗一听，心想李世民这老小子是故意挖了个坑在勾引我们呢，指不定就在长安周围埋伏了大军，就等着我们往下跳呢，不行，绝对不能上当！于是连忙上表谢罪，老老实实的呆在漠北，不敢有任何轻举妄动。
      　　唐军从洛阳出发前夕，留守长安的宰相房玄龄突然派人给李世民送来一封加急信。写信的人，就是19年前混在饥民当中，偷渡出关，私自前往印度取经的高僧玄奘！
      
      　　玄奘回来了，而且是满载真经而回，与玄奘一同归来的，还有印度、中亚、西域等几十个国家的使团。19年前，玄奘孤身上路，历经千难万险前往印度；19年后，玄奘不但成了享誉世界的高僧大德，还成为大唐精神的化身，成功的将大唐德威传播到了西域和中亚。
      　　据史料记载，上百万长安老百姓自发上街，像迎接英雄一样前去迎接玄奘。
      　　高僧归来，乃大吉之兆！
      　　李世民立刻下令沿途官员护送玄奘前来洛阳，他要亲眼见一见这位取经归来的当世高僧。
      　　不久，那个时代最伟大的僧人和最伟大的帝王在洛阳相见了。两人一见如故，倾心而谈。
      　　李世民觉得玄奘是个人才，就想让他还俗来辅佐自己。玄奘委婉的拒绝了皇帝的好意——这位通达世故的高僧并不想被卷入皇储和朝廷派系的斗争中去。李世民没有勉强玄奘，退了一步，想邀他一同出征，为战死的将士祈福超度。玄奘再次婉拒了，他有更重要事情要做——译经。
      　　于是，李世民只好无奈的送别玄奘，带着大军踏上了远征辽东之旅。
      　　李世民吸取了杨广三次远征不利的教训，从一开始就实施“充分授权、轻锐疾进”的作战方针。唐军在数量上虽然明显优势，但很快就取得了一系列重要的胜利：
      　　北路，大将李绩仅用十天就攻下了辽东重镇盖牟（今辽宁沈阳石台子山城），俘敌2万；
      　　中路，将军张俭于建安（今辽宁盖县）大败高句丽军，斩首数千；
      　　海路，大将张亮率水军从登莱出发，横渡渤海，在辽东半岛南部登陆，沿着当年来护儿进军的路线，再一次攻占了辽南重镇卑沙城，俘敌8千。
      　　攻占盖牟后，李绩挥师南下，在浑河击溃了高句丽派来的4万援兵，然后一鼓作气杀到辽东城下。
      　　前锋部队节节胜利，李世民率领的唐军主力很快也渡过辽河，与李绩合兵一处，将辽东城团团围住，旋即发动猛攻。这时，盖苏文派国内及新城（今抚顺高尔山城）守军4万前来支援辽东城。双方一场恶战，唐军斩首数千，击退高句丽援军；高句丽援军虽然没能解去辽东城之围，但其主力仍然突出重围，没有全军覆没，算是打了个平手。
      　　打退高句丽援军后，唐军仅仅用了七天，就打下了隋朝百万大军未能攻克的辽东城，歼敌2万余，俘获百姓4万余。从后燕时被高句丽占据了两个多世纪的辽东城，终于又回到了中原王朝的手中！