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玄门道教(47章/248章)

玄冥

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全身骨刺,巨兽.玄冥,中国古代哲学的概念。语出《庄子·大宗师》:
      
      “于讴闻之玄冥,玄冥闻之参寥”。原是以寓言形式假设的一个人名,实际上指一种混沌不分、深不可测的状态或一种无知无觉、不分是非、不分古今的精神境界。
      
      西晋玄学家郭象在《庄子注》中特别重视这个概念,他解释说:“玄冥者,所以名无而非无”(《庄子·大宗师》注)。
      
      意思是说,
      
      “玄冥”是指一种
      
      “无”的状态,但尚未超出言表而至于无名、无始。他进一步提出了
      
      “玄冥之境”的概念,并把它作为万物
      
      “独化”的场所和境界,说:“是以涉有物之域,虽复罔两,未有不独化于玄冥之境者也”(《庄子·齐物论》注)。
      
      作为
      
      “独化”的场所,
      
      “玄冥之境”是
      
      “物各自造”、
      
      “自化”的场所;作为一种精神境界,
      
      “玄冥之境”又表现为
      
      “内放其身而外冥于物,与众玄同”。因而是一种抹杀差别,取消是非,不分彼此,自满自足的境界。
      
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