第10节

作者:吴光磊 | TXT小说下载 | 返回目录:10章/183章 | 上一节 | 下一节

而遑遑几千年过去了，几人能识，几人珍视，几人衷中，几人能懂？几人心向往之……
      　　嗟乎！所有的先知，所有的圣贤同一个鼻孔出气，在不同的时空体悟到同一个本体，所有生命的真谛共有所指，只是在以不同的方式不同的角度诠释，却因语言文化、民风习俗背景的差异而互不理解、执迷纷争。当然，那只是些尚在痴情酣梦中的人热衷的不理解罢了，与这些个“老家伙们”何干？
      
      　　是的，世界是一棵树，万事万物都是它的枝叶、花朵与果实，虽然它们杂芜其间，千差万别，却是同一根系所长养的手足。我们真真正正同一血脉，共一“法身”，我们真真正正情同手足。
      　　裳儿，你可知道我曾经承受的苦难，你可知道一个孤儿又被爱人抛弃的伤痛，你可知道我深陷欲望之壑的挣扎与对觉悟这件事不顾身命的苦苦追寻。但是如今，当我体会到某种来自永恒的、超越了我个体性的生命时，它赋予的内在某种绝对的安宁在彻底改变着我，让我越来越淡然而疏离，越来越感知我只是一个旁观者，仿佛一个坐在山顶，超越所有事物与行为之上的旁观者，任缘聚的事物与境相，从我的世界，我的当下，滚滚而过，任这尘世的洪流奔腾不息，而我只是这奔流中的浮木，顺流而下，卑微无执，心中寂止。好事坏事，都这般如期而至，从我的身体我的世界经过，我能听到它们带来的饮泣，或花开的声音，如同风行。所有旋风的中心却是最安全的，静止的，而“真正的我”仿佛已融归、居于那些风暴寂静的中心，看着这外在的风起云涌，看着这万物神秘而有趣的戏剧……
      
      　　是的，恋恋红尘掠过，如“静止的流水”，心无所系。那宁静，那核心绝对的清醒，就是这样让我安详地注视着我自己，与周围发生的一切。从此品尝着寂寞的另一重味道，也爱上了孤独，爱上它本具的安谧与柔和。我知道它们本是生命赐予我们最尊贵的享受，等待每一个人去内心默默识取——因为寂寞而充满，因为孤独而完整。
      　　裳儿啊，此时我也才明白了论语“子在川上曰，逝者如斯夫”不仅是孔夫子站在山上指着河水喟叹的事实发生，更是他的一个巧妙设喻。而他要表达的岂只是一个对时光流逝的比喻或惜时的感慨，流动的岂只是时间，他是要给你指出那永恒的万象的流动，进而让你发现那流动背后的真相。
      　　可是穷尽我们所能看到的解释，都是在以世人浅薄的认识误解圣人，完全失却了那话里本来的意义与对世物更深刻的洞见。你想，“时光如流水”是任谁都说得出来的，又何以贵为论语。
      　　裳儿，描述了这么多声音的美妙，是要告诉你一个修行入手的方便，那就是——聆听。不要看轻啊，要知道它可是观音菩萨修行成道的法门，“观音”的寓意正是观照声音。“初于闻中，入流亡所。所入既寂，动静二相，了然不生。如是渐增，闻所闻尽，尽闻不住。觉所觉空，空觉极圆。空所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，十方圆明，获二殊胜。一者上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力，二者下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰……”
      
      　　楞严经里，观音菩萨就是这样曝光说自己是先深深地、彻底地“沉醉”在声音里，以致于都“入流亡所”——找不到了自己，而渐次深入，“能觉”的自己与所觉的客体都没有了，终至寂灭现前，才了悟实相，顿然超越的。
      　　这也正是念佛法门，以耳根心底倾听佛号的接引方便。
      
      日期：2009-11-17　10:17:22
      
      　　（5）茗心
      　　茶禅一味，茗心喻指明心。
      　　（一）
      　　四月二十九芒种
      　　“解开束带，剥落棕衣，裸露出滑软的玉体。入口越是粘人，越有一种难以自拔的满足，融合沁人的清香扑鼻。小枣儿妥贴的种在心尖儿上，或含在圆润丰满的肉里，吃下去，才知是你要给我的甜甜蜜蜜……”
      
      　　端午节快到了，我一年的闭关也到期了，裳儿，又可以和你联系了，又可以给你写信了。想起这首关于粽子的玩笑之作，想起我自诩“老流氓”的真诚与放浪，想起你初时的羞涩、懵懂与小鹿般怯闪水灵的眼睛。
      　　月亮升起，仿佛听见遥远的来自你心的声音。就像有鱼儿跃入水中，在这么空阔的时空，溅起思念的回应——
      　　“你静物般笃信
      　　你的眼睛一直注视我的心
      　　象盛满雨露的晨曦
      
      　　在温煦的阳光里洒下金银
      　　你是婴儿般新蜕的蝴蝶
      　　你羞涩的打开细嫩的紧张和拘谨
      　　柔和而乖巧
      　　象一只小鹿轻轻的与我亲近”
      
      　　裳儿，现在，诗，对于我就是天降的真言、爱的流溢与想你的意念。
      　　（二）
      　　五月十五夏至
      　　这个端午节，除了心灵感应般为你写了新诗，还有很多快乐的事情，有新朋老友自远方来，不亦悦乎。
      　　先是方峻，你见过一面，就是那个长发束在脑后，酷酷的，面如刀削斧砍棱角分明的摇滚青年。已经有很长时间失去联系了。最近我每次开机的时候，却总能收到他的留言，很简短，只是告诉我他一路南下的行程，又到了哪里，感受如何。到昆明时突然断了，却不料是他要给我个惊喜。
      
      　　我和他认识还是在一次户外音乐节上，他就是那个在“冷血动物”演唱时跑上去挥舞红旗又与谢天笑一起在台上打滚儿的家伙。当鼓声凶猛，吉他SOLO飞扬跋扈地撕扯所有脆弱的神经，台下顿时沸腾起一片POGO的海洋。那些会玩儿的年轻人都像青涩而精力过剩的小马驹儿一样狂热地冲撞起来，他把旗子交给台边一脸茫然的工作人员，也跳了下去。过了好一会儿，就见他又兴高采烈地重新窜到台上，张开手向下不顾一切纵身一跃，被那些兴奋的手接住，托举着向后传递，起起伏伏地淹没在某个人群哄笑的浪花里。如此这厮接二连三跳上了瘾，终于被几个与他相熟的哥们儿“算计”了，在他又一次没心没肺地张开胸怀跳下来，拥抱世界的时候，那几位相互递了个眼色，大家发一声喊，嘻笑着作鸟兽散，于是他便直接以蛤蟆功的姿式拍了下来。彼时，我正是那个陌生的离他最近的人，他就在我脚前行此大礼，我眼疾手快一把搀在他腋下，否则他可就真的“以头抢地耳”。他在人群里追打笑骂着那几个“鸡冠头”，之后拍拍身上的灰尘向我道谢：“谢谢你啊，熊哥。”按流行的审美，洒家是胖了点，但还颇以虎背熊腰自居，所以听了这不但不恼，还颇为受用。本来我们就彼此看着眼熟，好像在某次酒吧看演出时遇见过，便迅速熟络，相约演出后一起喝酒。自此，他便开始以“大熊”称呼我……
      
      　　方峻来的时候，风尘仆仆，脸因苍桑愈加瘦削而更显清癯，眼神比过去深沉了许多，却并不僵死，晶晶莹莹的，仿佛过多的阅历不但没有消融反而更挑亮了他眸子中那闪烁跃动清澈的火，尽管那火隐忍在凝定的幽蓝中。
      

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