第85节

作者:云海孤月 | TXT小说下载 | 返回目录:85章/174章 | 上一节 | 下一节

兖、青二州刺史王恭对司马道子的处事方法大为不满，回到京都参加孝武帝的葬礼时正色直言时弊，痛斥王国宝等人，罢朝后对他的弟弟们说：“房屋的梁椽虽然是新的，我却有国家将亡的叹息！”有人劝王恭借入朝之机带兵诛杀王国宝，王恭不敢冒然动手。王绪向王国宝建议，趁王恭上朝，让司马道子伏兵杀了他，王国宝也没有答应。双方剑拔弩张，火药味十足，司马道子出面和稀泥，多方调解，想使朝廷内外团结一致，对王恭推心置腹，希望能尽释前嫌，但是王恭每次谈到朝政时，经常是声色俱厉。司马道子知道王恭已经不可能合作，遂有相图之志。孝武帝埋葬在隆平陵，王恭还镇，临走的时候再劝司马道子说：“主上谅暗，相国身上的事务更加繁重，恐怕即使是伊尹、周公也都难以做得很好。希望大王亲自料理军政要务，听取接受忠直坦率的不同意见，放弃对淫靡之音的爱好，疏远奸佞小人。”
      
      　　王恭走后，王国宝、王绪等人劝司马道子裁减王恭和殷仲堪的兵权。朝廷内外流言四起，人心动荡不安。王恭、殷仲堪针锋相对，各自整理兵甲，训练部队，上表请求北伐。司马道子知道他们的心意，下诏以盛夏出兵防碍农业生产为由，命令他们解严，不准北伐。双方互不退让，内战的阴云笼罩江南，东晋迎来了更为动荡的时刻。
      
      日期：2007-4-27　22:14:18
      
      　　眼见江南局势一天天变坏，桓玄的心情却一天好似一天，他与殷仲堪交上了朋友，殷仲堪的确是个好官，生性朴素，为官清廉，上任时正赶上水涝歉收，每餐只摆五个碗盘，再没有别的佳肴，饭粒掉在餐桌上，总要捡起来吃掉。他常常对子弟们说：“不要因为我出任一州长官，就认为我会把平素的意愿操守丢弃。如今，我处在这个位置上很不容易。清贫是读书人的本分，怎么能够登上高枝就抛弃根本呢！你们要记住这个道理。”
      
      　　桓玄去拜访他，殷仲堪正在侍妾的房里睡午觉，手下的人谢绝给他通报。桓玄后来谈起这事，殷仲堪连忙解释：“我从来不睡午觉，如果有这样的事，岂不是把重贤之心变成重色了吗！”
      　　桓玄和殷仲堪两人都有一个好朋友，就是有“才绝、画绝、痴绝”三绝之称的东晋时代著名的大画家顾恺之。顾恺之，字长康，小字虎头，晋陵无锡(今江苏无锡)人。博学多能，工诗善书精丹青，绘画尝从师卫协，擅作佛像、人物、山水、走兽、禽鸟。画人物主张传神，尤善点睛，自谓“四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵之中”，阿堵即这个东西的意思，在这里作眼睛讲。他常说“手挥五弦”易，“目送飞鸿”难。
      
      　　顾恺之的绘画在当时享有极高的声誉，谢安曾惊叹他的艺术是“苍生以来未之有也！”他曾为京都建康瓦棺寺绘壁画募捐，起初，修建瓦棺寺时他认捐百万钱，用一个月的时间在庙里画了一幅维摩诘菩萨，画完之后，就差画眼睛。点眸子时，他提出要求：第一天来看的人要施舍十万，第二天来看的人施舍五万，第三天的随意。据说开门的一刻，维摩诘像竟“光照一寺”，施者填咽，俄而得钱百万。其画人物衣纹用高古游丝描，线条紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空，流水行地，自然流畅。顾恺之的作品无真迹传世，流传至今的《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为隋唐宋摹本。《女史箴图》现藏英国伦敦不列颠博物馆，大概是八国联军入北京时抢去的吧？不过没关系，古人的优秀作品是全人类共有的财富，暂时让英国人替我们保管吧！
      
      　　顾恺之不仅画技惊人，且文采出众，好谐谑，人多爱狎，曾为桓温参军，“甚见亲昵。”桓温死后，顾恺之去拜墓，作了一首诗：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”有人问他：“你以前是那样受桓公倚重，哭他的样子可以给我们描述吗？”顾长康回答说：“鼻如广莫长风，眼如悬河决溜。声如震雷破山，泪如倾河注海。”他后来做了殷仲堪的参军，想给殷仲堪画像，殷仲堪拒绝道：“我的相貌丑，不麻烦你了。”顾恺之说：“明府只是因为眼睛罢了，可明点瞳子，飞白拂其上，使如轻云之蔽日。”可以看出，顾恺之非常聪明，但他对一些世俗事物的看法率真、单纯、乐观、充满真性情，所以桓温说他身上“痴黠各半”。
      
      　　他和桓玄是好朋友，桓玄喜欢戏弄他，一天，给他一片柳叶说：“这是蝉用来隐藏自己的叶子，如果人取来用，别人就看不到自己。”顾恺之大喜，引叶自蔽，桓玄故意当着他的面小便，顾恺之果然相信他看不到自己，把柳叶当作宝贝珍藏起来。顾恺之封了一幅画寄给桓玄观赏，在盒子前面糊上口并题了字，桓玄知道这幅画是顾恺之特别珍惜的心爱之作，便从盒子后面弄开，把画偷出来，封好后又还给他，说自己正忙，没还得及看。顾恺之见封题和原先一样，画却没有了，一点没有责备桓玄的意思，“了无怪色，”对人说：“妙画通灵，变化而去，就象人登仙一样。”
      
      　　一日，桓玄、顾恺之、殷仲堪三个人凑在一起清谈，共做“了语”，了语是用终了、结束的事实来形象地说明“了”的境界，通过这则故事，我们以此可以对魏晋玄学清谈内容、形式等等有个大致的了解。顾恺之先说：“火烧平原无遗燎。”桓玄接口道：“白布缠棺竖旒旐。”殷仲堪说：“投鱼深渊放飞鸟。”三人没有分出胜负来，又开始做“危语”，危语是以具体的危险情境对“危”的意义加以形象的说明，这回桓玄先说：“矛头淅米剑头炊。”殷仲堪说：“百岁老翁攀枯枝。”顾恺之更进一步，“井上辘轳卧婴儿。”当时殷仲堪有一个参军在坐，接口道：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪神色一动，说：“咄咄逼人!”
      
      　　“火烧平原”是原野之“了”，“白布缠棺”是人生之“了”，“投鱼”、“放鸟”意谓一去不可回，也是一种“了”，三人平分秋色。至于“危语”，桓、殷、顾三人列举的事情都非常生动，但参军之语最为绝妙：盲人骑马，是一“危”，骑瞎马，是二“危”，临深池是三“危”，夜半临深池是四“危”。以十字之语，而将“危”的情境描绘得淋漓尽致，加上殷仲堪瞎了一目，故而感到“咄咄逼人”。
      
      　　殷仲堪的门第不及桓玄，而桓玄千方百计与他套近乎打成一片当然另有所图，他看中殷仲堪的荆州兵权，唯恐天下不乱。针对朝廷对藩镇的敌视，桓玄劝殷仲堪说：“王国宝与诸镇向来都是死对头，只怕消灭你们的时间来得不快。现在他既然已经执掌大权，并且与王绪内外呼应，他们所想要改变的事，没有一件达不到目的。王恭乃当今国舅，王国宝未必敢加害他，但你是先帝提拔起来的，超越常规地独领一方。人们都认为你虽然头脑清楚，有才干，却不是封疆大吏的人才。他们如果征召你回朝做中书令，任命殷觊为荆州刺史，你将如何应付？”殷仲堪颇有同感：“我已经忧虑很久了，计将安出？”
      
      　　桓玄马上献上对策：“王恭为人正直，嫉恶如仇，我们暗中联合起来，效仿战国赵鞅兴晋阳之甲除君侧之恶，东西齐举，我桓玄虽不肖，愿率荆、楚豪杰，荷戈先驱，此齐桓公、晋文公之勋业啊！”
      　　殷仲堪被说动了，人一旦动了私心就不能顾全大局，全方位地看问题，殷仲堪为了保住自己的地方权力，联络雍州刺史郗恢、自己的从兄南蛮校尉殷觊、南郡相江绩等人密谋对付朝廷。雍州辖襄阳，我们以前讲过，也属一个军事都督区，荆州如果起兵对抗建康，雍州就是后方。
      　　南蛮校尉这个官职在东晋、南朝时代颇为重要，为什么说它重要呢？它最早是由晋武帝设置的，镇襄阳，负责荆州一带少数民族的安全事务。随着中原汉人大量进入长江流域，以及随后的江南大开发，原本的土著人被逼入大山里，大别山以西，汉水、沔水流域，大洪山、桐柏山一带成为他们的主要居住地，汉人称他们为南蛮，历代朝廷都对他们进行军事管制，南蛮校尉就是最高的军事长官，越来越重要。到了刘宋，经济的繁荣需要大量的人口，刘宋朝廷多次发动对蛮族的战争，次数之多远远超过北伐，那是后话，借此说明一点是，南蛮校尉掌握着荆州地区重要的一支部队。
      
      　　殷觊不同意起兵，他说：“作为国家的大臣，应当各自坚守自己的职责，朝廷里的是非对错，怎么能是做地方官员的人可以干预的！晋阳之事，不敢参预。”殷仲堪说你是我兄弟，你不支持怎么成，殷觊火了：“我进不敢同，退不敢异。”江绩也坚决反对出兵，殷仲堪动了杀机，殷觊一看不妙，我反对行，我是他亲戚，手下又有人马，殷仲堪不敢把我怎么样，你江绩可要小心，出来劝。江绩不依不挠：“大丈夫怎么能用死来威胁呢？我江仲元活了六十岁，只是没有找到值得我去死的地方罢了！”殷仲堪到底没敢下手，把江绩罢免，任命杨佺期为南郡相。殷觊连忙辞去官职，说我发散得病了（食用寒食散之后药性发作。）殷仲堪去看他，关切地说：“堂兄的病实在值得忧虑。”殷觊说：“我病不过身死，你病乃当灭门。好自为知吧，勿以我为念！”襄阳方面传来消息，郗恢也不同意出兵。
      
      　　正在犹豫之中，王恭的信使到了，请殷仲堪一道举兵清君侧，殷仲堪原本有此心，当下允诺出兵。王恭得到荆州方面的支持，喜出望外，上表朝廷数王国宝之罪，发兵直指建康，王恭胜负如何？桓玄奸计能否得逞？请看下集：独霸荆州。
      
      日期：2007-4-29　23:48:26
      
      　　第四十九章独霸荆州
      　　公元397年五月，王恭上表朝廷，历数王国宝之罪：