第二十六章 劫难与长生（4k）

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    这日无尘照常在真君府里修行，也惹事生非，专心修炼，希望有朝日能入真流之列。
      
      仙种类，大抵种，也仙论，有天地神鬼。
      
      又有‘尸解’等术，亦可成仙。
      
      若没有得成仙，属其中，只算个凡物或凡。
      
      而既然种类，并代表仙类型会成变。
      
      比如，无尘在下界修行，只算得仙，没有编制，但得长生之法。
      
      若在天上得了超脱，被封了官，无尘被称作天仙。
      
      像玉帝侍前大高，有叫们仙，也有叫们天仙，这个原因了。
      
      而像镇元大仙这样，得了封号，又在间驻扎，称作地仙，更被奉为地仙之祖。
      
      些土地山神，也属地仙之类。
      
      而鬼仙，那些死去之，死前没有得，但死后得了，称作鬼仙。
      
      大多数判官，都都死后被封，属于这个行列。
      
      而神仙谢绝尘世，归于岛。在间，亦算天庭，更属鬼神，但又被承认。
      
      像那蓬莱仙境福禄寿星，神仙之流。
      
      也说，仙种类，并分高低。
      
      只，现实情况而言，鬼仙群体普遍比较弱小，行高深鬼仙少些。而很多天、神又强大至极。
      
      所以久而久之，有也认为仙也有着递增关系，这这个原因了。
      
      因为看起来，天仙之流，比大部分鬼之仙强啊。
      
      像个仙，可以用来修行资源，哪里有天上仙多？也慢慢地拉开差距了。
      
      而说了种类，要谈谈果。
      
      果，修之成之果位。
      
      像悟空、无尘，都修得太乙散数之流，还尚未入真流。
      
      ‘果’类似于等级，但只类似，又有所同。
      
      果，代表着在修行这条路上，到底走了有多远。
      
      像佛家也有乘果位说法，和果本质样。
      
      最为具体表现，无尘体内修颗内丹质量会上升。
      
      但果，其实并增加自身‘属性’，所以和‘等级’并相同。
      
      修炼时候，之所以身体会有显著变化，那‘果’带来，靠着自身法诀点点修来。
      
      ‘果’只个结果和反应，并过程和全部。
      
      而需要增加自身‘属性’，那需要靠神通法术、丹药宝贝等等来武装自己。
      
      那么脱了太乙散数，向前更进步，究竟能给无尘带来什么？
      
      哪知，又没有修到上面...
      
      过无尘这些年观察来看，应该提升上限。
      
      只具体什么方面上限，还有待观察。
      
      没办法，祖师没教这个。
      
      些书籍上，也多有混乱之处，难以全信。
      
      很多仙也，这些实际干货，却经常闭口少言。
      
      讲云里雾里，说有缘自可。
      
      想来，应该提前知了，会对修行之路有些影响，然会大多数仙家都这样。
      
      像太上祖，都能解化女娲之名补天了，但却能被悟空捽个倒栽葱，头朝下摔掉。
      
      太上行低吧？能做到很多凡看来，甚至众仙家都觉得可思议事情。
      
      但实际上战力，却多依靠外物和神通，并善武艺械斗。
      
      但有点无尘明白。
      
      那，天地有寿，万物生灵有寿，仙神亦然。
      
      只，因为得了正法，所以只要正常修行，可以保持长生老。
      
      举个例子，修天，能多活天。
      
      对理解更高，修得法诀更高明，效率产出上也越高。
      
      可能果也会影响这方面。
      
      而大部分仙神，心境跟得上，所以能静下心来，好生修炼，求个万劫毁，天地同寿。
      
      而心境差，受了修炼枯燥乏味之，会转而寻求‘邪法’，以及极端地追求长生之物，免了修行之苦。
      
      所以大多数仙家都会有些延年益寿宝贝。
      
      可能修炼到定高度，能真正‘朽’了吧？
      
      至少，无尘要修行。
      
      而地府生死簿，无尘听斗星君说了，那又有些样，和天地劫有着莫大关系。
      
      ......
      
      ......
      
      无尘正要深入思考，再查查东西，却见府中仙吏带着王母娘娘来见。
      
      无尘拜会，请王母入了堂上。
      
      言：“知娘娘亲临，所谓何事？”
      
      王母落座之后，无尘招呼奉茶，听到王母说：“真君莫急，此行来送这个。”
      
      王母递来个盒子，无尘恭敬接过之后，缓缓打开，只见里面放着本华丽宝鉴，旁边还有本小册。
      
      这个？
      
      无尘细细看去，小册之上，写着几字，《太上清灵毓真西华瑶池金母宝忏》。
      
      无尘皱眉，打开看，内容和自己所知大差差。
      
      这种忏悔文书，用于向西华瑶池金母忏悔罪过，请求宽恕和庇护。
      
      无尘问：“娘娘，想来，这您事情了。”
      
      王母点了点头，说：“南赡部洲西边边陲之地，有小国，与中土无。”
      
      “其国中有户家，甚显贵，为李氏。”
      
      “那李家之主有小妾，其腹有女。”
      
      “那腹中之女，往前几世与有些渊源，阁内常侍宫女，犯了错，被罚了下去。”
      
      “念在她昔日兢兢业业，也受了轮回之苦。成年之时，将这册子交于她便可。”
      
      无尘点头，想了想，又猜测：“那小妾会为所欺，生活艰难吧？”
      
      “正！若宫女命好，那便罚了。去救她母女命，也功德桩。”王母点头，显然对这种戏码见惯了。
      
      无尘点头，又言：“那这宝鉴？”
      
      无尘指了指盒子中枚小铜镜，它看起来甚凡。
      
      王母说：“这镜子名‘明心’，运起法力照，能勾起心底之思。并在她之年交与便好。”
      
      无尘将东西都放到盒子之中，收入袍口中去，拱手说：“如此，便领命了！”
      
      王母又说：“无尘真君此次下界，也机缘，已安排妥当，望真君能有所悟，脱了太乙之数，得入真流。”
      
      无尘听，来了兴趣，追问：“娘娘此言何意？”
      
      王母倒却没有像其仙神那样说清楚，细细地来：“修炼太快，都没个完整生，或感悟。”
      
      “下界去，用法力，当个凡，生老病死都走过，这样方能明悟生死之。”
      
      无尘问：“那太乙散数之上，又有何异？”
      
      王母笑着说：“那些说，怕害了，知了太多，确实利于修行。但看心性尚可，想必有几分定夺。”
      
      “天地自有劫，可知？”
      
      无尘点头。
      
      王母接着说：“天地有寿，合该万千百岁。”
      
      “若按时间岁月，可分为个会；若按天地状态，可分为劫。”
      
      “而脱了太乙之数，需修行，元之内，再无所束缚，只难躲最后末劫。”
      
      无尘点了点头。
      
      难怪些仙神对于延年益寿东西，追求并那么高了。
      
      仙神很少有说，可能也怕行低知了这个，再有高追求，停留止，坏了别途。
      
      无尘想了想，又问：“娘娘，太乙散数尚还逃过末劫？”
      
      王母说：“跳出行，超脱界，却又尚在天地之中，需得往上再走步。”
      
      无尘点头，谢恩王母：“如此说来，便多谢娘娘解惑了。”
      
      王母点了点头说：“若得了真流，日后真得超脱，也算好事。”
      
      对于上面那批顶端仙而言，很多东西都重要了。
      
      反而由于漫长时光，也乐得见到下面上来，并会把路堵死。
      
      像玉帝，活得比天地还要久，至少也有个两亿多年岁，但仍然有批与玉帝同批次存在。
      
      王母想让无尘做回个凡，提升心境，为更进步做些心境上准备。
      
      定能成，但必然能再有所获。
      
      无尘心底有惑，又问：“娘娘又怎知可更进步？”
      
      王母说：“那猴子能忍，因为个天生地长，天赋上佳，要稍加引导，未必能有片坦途。”
      
      “而，仅仅修了多少岁月，却能跟上那猴子修炼？算走了捷径，也必有高指点！”
      
      无尘心颤，看向手中拂尘。
      
      等等？
      
      天地之寿，万千百年，元大劫。
      
      祖师行甚高，应当也渡得过天地劫难。
      
      想来，那些渡得过，算关系怎么好，应该都多少认识才对。
      
      只祖师避世出，少有和所谈，故而世之间，声明显。
      
      无尘没有再多言，毕竟祖师说过，准再用名号，也再师徒。
      
      但还有件事，无尘问：“那娘娘，曾去过地府冥司，见过生死簿，知为何，那书籍却能够掌管天地生灵岁元，也可更改。”
      
      王母说：“每劫之后，天地会在寅会之时，再生生灵，但并相同。”
      
      “于有了生死簿，定下生灵轨迹，而又每每随劫难变化，记录凡间所新生之灵。”
      
      “所以若消了名字，虽多有长寿，但要有违天地轮回之理。”
      
      “若仙，会有灾难，若凡，也会多有灾厄。”
      
      “但凡事网开线，像生死簿也可更改样，只要逃了命数，那便逃了！”
      
      无尘点了点头。
      
      难怪原本那些被悟空消了名猴子，花果山被郎神烧了之后死了半，又有了跑，被猎吃，被拿来耍猴戏，最后没剩几个了。
      
      无尘又问：“如此说来，天庭、地府等等，又如何而来？”
      
      王母解释说：“这倒简单，那些渡过了天地劫仙神，如玉皇，如太上，知东西很多。”
      
      “但新生万物生灵并知晓，也没有规矩，恐它们提前走向消亡，所以建立了天庭，有了地府，还有灵山亦然，用来引导众生。”
      
      “仙神占了高位，但也履行了职责。”
      
      无尘点头，算明白了，回：“那娘娘，想来能渡过劫难高有数，而天地司职众多，所以才有那么多被封之。比如地府判官，也常常从间选拔。”
      
      王母点头说：“本来允许讲这些，但见错，点几分，希望好生修行，也慢慢修心，得以真正超脱。”
      
      无尘点头谢礼。
      
      又问：“那为何大能逍遥，得以脱劫，却又要主动来为万物生灵做事？”
      
      王母笑着说：“能想到，也实属正常。没有过，曾有劫之中，那些个大能什么都管。”
      
      “偏偏那时候天地生灵，走向了相互厮杀之路，导致天地之间，末劫还没来，已经早早寂静少声。”
      
      “于，见了寂灭之相，那些个大能都觉得好，死气沉沉，太过无趣，于相约向善，各自成立了天庭与灵山，还有些管事，觉得无所谓，归隐去了。”
      
      原来如此，虽然有点招笑，但可能吃饱了闲没事干。
      
      因为已经万劫灭，找到事情做了，境界上也没法子提升。
      
      有变化，只有天地之内生灵，每次都有差别。
      
      无尘又疑惑地问：“那为何大能之中，没有....”
      
      王母笑着说：“没有向恶？没有只想着以灭世为乐？”
      
      无尘点头。
      
      王母说：“并没有向恶，而到了定境界，生死善恶都已经看开，要看开，也走到那等境界。”
      
      “活太久了，看地方样。”
      
      “比如凡会去特意管株花草死活吗？只会管那整片花田！”
      
      “让大多数时候，都有着开得漂亮鲜花。”
      
      “因为知这些鲜花总会消散，但又舍得它们，所以愿意去精心栽培，但要有花草愿意长好，那也会去管它们了。”
      
      无尘笑着点头，终于解惑。
      
      拱手：“确实该这个境界能够知。”
      
      王母笑着说：“听完有什么感受？”
      
      无尘想了想，言：“知，只觉得有些感慨，和从未听闻。”
      
      “但也算知娘娘为什么让下界去了。”
      
      王母笑问：“为何？”
      
      无尘答：“现在上下，既理解花草，也懂园丁，多去见见，换个角度，应当能够有所体会。”
      
      王母点头，留下盒子便走了。
      
      （知算算阴谋论，但感觉其实本质样，只阴谋论讲得偏恶，这个偏善意，然有些东西真好讨论。比如玉帝和天地时间，怎么都绕过去。）
      
      （白嫖党可以进群了）