第150节

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所以现在开发商对于社会老百姓的强势的背面，是开发商对于官僚的弱势，开发商对于行贿这样的潜规则的背后难道就是开发商自己愿意吗？开发商也是被腐败分子的掠夺、敲诈和索贿的对象，我们的调控越紧，权力寻租的空间就越大，最后这些成本均要房价买单，我们把开发商妖魔化了的背后目的是要对于各种敲诈和勒索开发商的权贵的行为进行掩盖，所以我们的调控想要房子价格下来却越调越高，背景也有这样的成本增加因素。因此我们要清楚地认识到问题的本质。
      
      　　日期：2009-09-01　21:10:16
      　　陆地文明与海洋文明的对撞
      　　在海洋经济的兴起后，规则的对撞就开始了，西方开始的文艺复兴运动，背后目的之一就是要恢复在古希腊罗马时代的海洋文明，在当时地中海是一个内海，风平浪静如一个大湖，是环地中海亚非欧国家公共的交通水面，在地中海周边是一个个的殖民城邦，这些城邦奴役所征服的落后民族并且把生产的产品在城邦间进行贸易。
      　　在海洋文明下，制度和法律的出发点是限制统治者的统治，甚至可以通过投票的程序把可能的独裁者驱逐，因为这样的殖民是一群原来地位基本平等人为了一个殖民目标的奋斗，所以要限制他们的领袖独享胜利果实，因此有这样的规矩和制度产生，并且这些城邦由于贸易、战争和外交的频繁，还产生了一套国际惯例规则，对于他们的共同敌人比如波斯的入侵也可以统一的抵抗，这规则是古希腊的根本，所以规则之外的波斯就是他们共同的敌人，他们可以放下城邦间彼此的矛盾共同进行抵抗战争。
      
      　　而对于陆地文明，制度和法律的出发点是维护统治者的统治，因为在国家足够大的时候，如果没有一个制度和法律存在，那么这个国家就要混乱了，对于人治国家的关键不是没有法，而是法律的来源是个人神化的意志和有法不依，法律可以因人而异不断变化和不同解释，而法制还是有的，中国历史上法家的法制搞得是很彻底的。
      　　因此二者一个是限制统治者的权力，另外一个却是维护统治者的权力为统治者服务的。虽然这样的两者出发点的截然不同，但是也有很多是共同的需要，例如：维护国家稳定发展强大、维护社会治安等等，他们的不同更多的在法律的程序和道德出发点等等。这里最大的体现就是大陆法系和海洋法系，对于海洋法系一般为当事人主义、心证、社会意志的陪审团、案例法等等，而大陆法系则是检察官主义、实证、条文法等等，一个更多的体现社会的意志，一个更多的体现国家的意志。
      
      　　在海洋文明的发展中，这样的对撞就产生了，从当初的三十年战争开始，这样的对撞就产生了，三十年战争确认了欧洲主权国家体系的存在，同时还有力的促成了近代国际法体系的诞生。而后来的历次战争也是如此，最后到第一次世界大战，我们还是可以看到这样的背景影子，最后以陆权国家德国战败，奥匈帝国和土耳其帝国解体，俄国发生社会革命，这是一个彻底的海洋文明的胜利。
      
      　　对于这样的不同文明，更多的还有就是教会的影子，对于这些海洋文明国家，基本上都是基督教新教教派的，而大陆教派更多属于天主教和东正教。这对撞中也是有宗教争端的背景，而金融资本与贸易和海洋也有不可分割的联系，海洋霸权的兴起实际上也是宗教和资本力量共同支持的结果。海洋文明和大陆文明的基础一个是限制统治者的权力，另外一个却是维护统治者的权力为统治者服务的，而对于宗教和金融资本的共同需求就是限制主权国家的统治者不能对于他们的肆意妄为，因此选择海洋文明就非常可以理解了。
      
      　　日期：2009-09-04　16:39:57
      　　七十五、反思私塾对于人才的培养
      　　反思私塾与大师培养
      　　我们现在普遍的在呼吁我们缺乏大师，我们的各个学科的大师们都是在上世纪30年代以前的人物，而这样的结果实际上我们更要看一下当时与我们现在的不同。
      　　我们知道这些大师们都是早年上过私塾的，即使是自己没有上过，其父辈也上过，而且在家里有教育的背景，这样的结果我们就要再看一下我们的私塾教育，不能像当初洋学堂进入中国以后，对于中国的本土教育模式进行一个彻底的清洗。
      
      　　当年的洋学堂打败中国的私塾，主要的先进性有两点，一个是引入了西方的科技，主要是数学，中国的私塾教育数学基本是没有的，这样的帐房先生的技术更多的是店家的学徒要学习的和师爷从幕要学习的，但是西方的科学进入中国了以后，对于中国的传统教育最大的冲击就是这些科技知识，这是教书先生所不及的，因此很多小学生也可以看不起进士了，原因就是他不会算术。洋学堂打败私塾的第二点就是标准化，每一个年级所学习的内容是标准的，你学了几年级毕业，大家就知道你是什么水平，而读私塾，即使是到了几十岁的老童生，水平怎么样也没有一个统一的标准，而这样的标准化使得教育的总体水平和进度得到了巨大的提高。
      
      　　但是私塾有什么的优势呢？这里我们首先要说的就是私塾是因材施教，私塾良莠不齐，但是私塾有很多确实是名师教课的，中国的天地君亲师杜玉中国的读书人即使是才高八斗也是愿意的天下英才而育之，当然这不是家有三斗糠不当孩子王的蒙童。这样的名师因材施教，对于真正有才能的人，提高是极快的，这就是专家定制的产品肯定比工厂化大规模生产的要精品得多，这私塾的教育就有如定制，而学校的普及教育就是工厂化的生产，对于人中龙凤的大师培养，当然就是需要定制了。所以古代有很多人是神童少年进士，如果是按照洋学堂的教育模式一步步地进阶的话，是很难迅速冒尖的。
      
      　　而私塾与标准化的学制教育还有一个不同就是私塾保持了一个多样性，学制教育的教学大纲，统一的教材和基本统一的辅导材料，实际上毁灭了多样性的，当初我们说八股文就是僵死没有多样性，而只尊儒家也是这个问题，这样就限制了思想的发展，但是学制教育统一教材和教学大纲，把思想的思维的多样性实际上是比以前更加的统死了，这样的结果对于学生的独立思考是一个问题，更大的问题是对于教师的独立思考也被局限，教师更多的是照本宣科，而私塾的老师，在中国的历史上都是在努力的苦读准备赶考或者在思考中国的问题，中国现在的中小学老师是做不到的。
      
      

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