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第89节日期:2014-02-1113:40:39
正文81 中世纪晚期的英格兰概述 英国政府的演变 英国国王对全国的统治管理能力是令同一时期所有西方世界的君王们都羡慕嫉妒的,因为从一开始,英国就不同于欧洲的中世纪封建社会,英国是中央集权的郡县制度和封建制度混杂的“杂种封建主义”国家。 到中世纪后期的时候,除了郡守之外,在各郡多出了一个职位,叫作“治安推事”JusticeofPeace(J.P.)。在理查一世的时候,他在一些治安情况不好的地方加派了一些骑士,协助当地的郡守维持当地的法律和秩序LawandOrder。后来大家觉得这样的作法挺好的,毕竟两个人管理当地比一个郡守要更好一些,于是在1327年的时候,议会通过了法案,在每个郡都派遣“良好守法之人”goodandlawfulman维持治安。爱德华三世国王给了他们最终的职位名称,叫作“治安推事”。他们的工作职责包括处理纠纷,抓捕案犯,也包括管教惩戒当地桀骜不驯的二流子之类的人物。随着历史的演变,J.P.这个抬头的意思也发生了变化,就像Sir从最初的骑士演变成为爵士一样,J.P.也变成了一个荣誉头衔,在港英时代,中文把这个头衔翻译作“太平绅士”。 我们当然知道,郡守和治安推事,他们和当地的贵族和士绅们都有着密切的联系,从中央到地方,都是靠这种政府官员和民意代表合作的方式进行治理。 在中央王庭上,国王也需要和“王国的社区”CommunityofRealm的成员们有密切的配合,国王要听取他们的建议和诉求,也需要得到人力和财力的帮助。这也就意味着,除了贵族和教士之外,国王要把国王的社区范围扩大到城镇居民和乡村的地主。 从爱德华一世开始,英国进入战争频繁的时代,因此议会也就频繁地召开了。从1327年到1437这一百二十年间,平均每年召开一次议会。在爱德华三世时代,从1337年开始,议会的平民院正式形成了制度。 英国的平民院,是同一时期西方世界独特的政治机构,平民议员们在这里讨论重要的国家大事,当然如果有议员提议,也会讨论许多鸡零狗碎的日常生活杂事。随着议会的频繁召开,无议会不征税的传统得到了再次的明确,议员们也开始为自己争取到了一系列的特权。比如,议会代表可以享有“议员”的尊称,M.P.(MemberofParliament),又比如,在议员任期内免于被捕的特权。 但是我们需要清楚地意识到,召开或是关闭议会,都是国王所拥有的权柄。王在法之下的传统虽然明确了,但是议会却依然是在王之下。也就是在这个时期,形成了议会的一个传统,批评弹劾廷臣,而不直接攻击指责国王。 当百年战争结束之后,国王不那么迫切需要议会给钱之后,议会召开的频率就明显降低了。从百年战争结束的1453年到1509年间,平均每三年才召开一次议会。 一当议会通过了决议,平民院的议员们就有了一个艰巨的任务,他们必须回到当地,通知乡亲们,说服乡亲们纳税,而且他们还必需准备好回答乡亲们的问题。当然,在他们通过征税决议之前,国王首先要说服他们。亨利五世第一次要求国会征税发动战争的时候,就被议会否决了。 政治宣传工作,政治沟通技巧,就成为了一项重要的工作。国王和议员们也渐渐开始掌握了政治宣传的手段和技巧。诗歌,民谣,新闻公告,叙事论文,各种形式的政治宣传手段都开始出现了。 在爱德华四世和玛格丽特女王争夺王冠的战争中,爱德华四世就准备了大批的材料,重提当年亨利四世对约克大主教的那场审判,利用民间对殉道者的同情和尊崇,详细讲述亨利四世是篡位者的逻辑推理,以此来告诉大家,兰卡斯特王朝,根本是得国不正的非法王朝。 这些材料被传播到了英格兰全境,在各地宣读张贴,极大打击了兰开斯特家在民间的声望。 又比如,亨利五世发动法国王冠争夺战争的时候,政治宣传工作者们进行了近乎疯狂的军国主义宣传灌输,把亨利的战争事业,描写成一个伟大的圣战事业,赢得了民间的广泛支持。 国王和女王的加冕典礼,重大事件,以及巡游进入约克,布里斯托,格拉切斯特和伦敦这四个重要城镇,都是政治宣传工作的重点。神话传说结合爱国主义思想宣传灌输,让许多臣民如痴如醉。1417年,如果还有人质疑亨利五世战争的正义性,那么他观看了亨利进入伦敦的盛大庆典之后,估计也就心悦诚服地颂赞说,讨伐不敬虔邪恶的法国篡位者,的确是伟大的圣战啊。 国王学会了雇佣优秀的作家替他们编写各种形式的宣传材料。在整个14世纪,知名的作家基本都拿过国王的钱,替国王创作过宣传文章。 国王的王庭,基本是定在西敏寺,温莎城堡,或者伦敦,而议会则已经固定在西敏寺召开。 政府各部门的办公地点,则固定在了西敏寺,包括原本在温切斯特的金库和税务部门也在1340年搬到了西敏寺。 战争的频繁和税收的频繁,直接就带来了政府组织机构的庞大和复杂化。不论是收税工作,沿海防卫工作,还是海关的税收管理工作,都需要更为完善和庞大的政府机构才能完成这些工作。 英国的国王一方面比法国国王拥有优势,他的统治力度可以遍及英格兰全境。而另一方面,英王的权力又不像法王那么大,英王只是“王国的社区”里的一个领袖,他行使权力必须和社区里的其他人商量。 如果以议会为标准,那么王国的社区可以主要分成议会的平民议员和贵族院议员两批人。在这其中,真正能够制衡国王的力量是大贵族magnate。英文的大贵族magnate来源于拉丁文,原本的意思就是“大人物”。 到中世纪下半期的时候,英格兰各地存在着六十个左右的大贵族,他们会因为婚姻关系,死亡原因而有具体人数的变动,但是基本一直维持在六十多个人。 他们是制衡国王的主要力量,他们也是国王的主要权力基础。他们被称作国王的同僚peers。 在这些大贵族下面,则是包括议会和地方议会代表在内的士绅阶层,他们有的是骑士,有的是绅士,有的是扈从,人数在6000到9000之间浮动着。 随着历史的演变发展,一些大贵族积累起了相当雄厚的财力,他们通过支付年金,恩赏土地,授予官职等方法开始扩大自己的家内人队伍。1454年这一年里,白金汉公爵就向两千多人颁发了他的徽章。这种现象发展到后面,许多政府的官僚和各地的士绅也变成了大贵族们的家内人,佩戴起了大贵族家的徽章。 这使得原本就混杂着中央集权政府制度的杂种封建社会更加的复杂。从中央到地方,大贵族们和士绅以及官僚们交织在了一起。 在亨利四世篡位的战争中,和之后的玫瑰战争中,这些大贵族扮演了关键性的角色。 但是中世纪末期的玫瑰战争,又极大地削弱了大贵族势力,许多贵族遭到了灭绝,到了亨利七世登上王位的时候,全英格兰只剩下了二十个左右的大贵族,这使得都铎王朝的君王在和大贵族势力的对抗中占据了明显的有利地位。 这个力量对比的变化,以及产生的后果,我们会在都铎王朝的历史发展中看到清晰的趋向,王权日趋尊崇,不再是“同僚中的第一人”firstinthepeers。 英格兰教会的发展变化 西敏寺成为了世俗政治无可争议的首都,而英格兰教会的最高领导机构则还是位于坎特伯雷。 中世纪后期,英格兰教会也经历一个演变发展的过程,虽然到这个时候,罗马公会的正统性和权威性依旧不容撼动,但是英格兰教会也发展出了一些自己的特色。 |
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