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素女经（十五）
十四、求子有法
原文
素女曰：求子法，自有常体。清心远虑，安定其衿袍，垂虚斋戒，以妇人月经后十三日，夜半之后，鸡鸣之前，嬉戏，令女感动，乃往从之，适其道理，同其快乐，却身施泻，勿过玩，至麦齿，远则过子门，不入子户。若依道术，有子贤良而老寿也。
译文
素女说：要想生育孩子，必须遵循的一定的法则。首先，必须有一段清闲的时间，对生育孩子要有安定的心志，作好长远的考虑，因为孩子一生下来，作为父母的人就有养育他成人的社会责任。其次，要在女方月经结束后的第十三天晚上的夜半后，鸡叫之前，男方和女方通过相互嬉戏，让女方形成强烈的性兴奋和性冲动，然后开始性交合。在性交合的过程中，必须顺应女方的性要求，遵循男女之间性交合的基本法则，男方和女方共同享受性交合带来的幸福和快乐，然后，男方可以放开胆量射精。应该注意的是，在这种情况下，也不要过度地进行性交合。在浅层性交合中，主要是刺激阴户内的处女膜，面对不是初夜的女子，则是寻找她阴户内的紧缩处；在深层性交合中，则可以超过子宫的门，但不要进入子宫里面去。如果能遵循这些基本的法则，就可以生出优秀贤能而且寿命长的孩子。
素女经（十六）
十五、入相女人
原文
黄帝曰：入相女人，云，何谓其事？
素女曰：入相女人，天性婉顺，气声濡行，丝发黑，弱肌细骨，不长不短，不大不小，凿孔居高，阴上无毛，多精液者；年五五以上，以还，未在产者。交接之时，精液流漾，身体动摇不能自定，汗流四逋，随人举止。男子者，虽不行法，得此人，由不为损。
译文
黄帝对素女说：怎么样选择和迎娶女人，你说一说这件事。
素女说：要选择和迎娶女人，首先应该看她的天性是不是温婉顺从，说话的声是不是温和亲切；其次，要看她头发是不是深黑亮泽，身材高矮是不是合乎尺度，伴与瘦是不是比例适度；再次，要选择阴道处于适当的高度，外阴没有过密的毛，阴液丰富；最后，要选择年龄在五个五数以上，也就是二十五岁左右，没有生过孩子的青年女子。
用这个标准选择来的女子，在进行男女性交合的时候，她的阴液流溢，身体摇荡而不能自制，流下的汗水几乎打湿了头发。总而言之，她的一举一动都让人看起来心情舒畅。一个男人，虽然并不遵循男女性交合的法则，但能得到这样的女子，是不会受到损伤的。
素女经（十七）
十六、治阴虫方
原文
素女曰：女人年廿八九，若廿三四，阴气盛，欲得男子，不能自禁，食饮无呸，百脉动体，汁出污衣裳；女人阴中有虫，如马尾，长三分，赤头者闷，黑头者沫。
治之方：用面作玉茎，长短大小随意，以酱及二辨绵裹之，内阴中，虫即着来出，出复内，如得大夫，其虫多者，少者廿。
译文
素女说：一个女人年龄在二十八九，看上去却只有二十三四。她的阴气旺盛，想得到进行性交合的男人，已经控制不住自己。她什么都能吃，全身的筋络牵动着她的矫健的身躯，显得那样结实而有魅力。她的乳汁流出来，打湿了她的衣裳。这种女人的阴道中有一种奇怪的虫，它的外形像马尾巴，身长三分。如果这种虫的头是红色的，这个女人就表现为沉默不语；如果这种虫的头是黑色的，这个女人就表现为口里的唾液十分丰富。
治疗的方法是：用面粉做成男人的阴茎，长短和大小可以随意，用酱和二辨绵裹好，放进阴道中，那些虫就会附着在上面被引出来，但出来之后又会进入到女人的阴道中去，像男人的阴茎一样。这种奇怪的虫一旦形成就会很多，最少也会有二十条。
素女经（十八）
十七、女几传
原 文
女几者，陈市上酤酒妇人也。作酒常美。遇仙人过其家饮酒，以《素书》五卷为质。几开视其书，乃养性交接之术。几私写其文要，更设房屋纳诸年少，饮美酒，与止宿，行文书之法。如此三十年，颜色更如二十时。
仙人数岁复来过，笑谓几曰：“盗道无私，有翅不飞。”
遂弃家追仙人去，莫知所之云。
译 文
女几是一位在陈州的市场上卖酒的女人。她做的酒很香，长年味道醇美，吸引了当地很多的酒客。有一位仙人到她家去饮酒，用五卷《素书》做抵押。仙人走后，女几打开这几本《素书》一看，发现书中的内容主要是讲述养生和男女之间的性交合技巧。出于好奇，女几竟偷偷地将《素书》中的大概内容记录下来，还特意新建了几间房屋，专门接纳一些年轻人，和他们一起饮酒作乐，一起住宿，按照《素书》指教的方法去做。
这样过了三十年，女几的容颜竟变得二十岁那样年轻。
又过了好几年，那位用《素书》作抵押的仙人来到女几家里，笑着对女几说：
“好啊！你偷偷学习了我的仙道，也不知道为我保密，竟然向世人公开它。你虽然修得了仙道，就像有了翅膀，却不知道用它们来凌空飞翔。”
于是，女几便放弃了家业，追随仙人飞走了，也不知道去了哪里。